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  不明白播客在东京办活动，本来是好事，但我一看见海报就膈应。 什么叫为了我们值得的中国？没有任何一个国家值得我们付出。值得为之付出的是我爱的人，为了爱我的人付出也可以，但国家算老几？ 这番议论单纯针对这句话，不针对播客和与会嘉宾来客。

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  https://x.com/AvidBlanC/status/2095079989503033659 我的思考是： 中国由于制度问题，导致正确的决策以错误的方式在错误的时间执行。同样的逻辑，即使开始真正的大规模补贴生育和教育，这种优惠可能在这样的制度和执行政策的人主导下，流向本该受惠的人，产生本该有的效果么——如果底子烂完了，集中力量办大事，即使方向正确，时间来得及，还能办成么？

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  推看多了，发现中日两国网友在历史爱好方面有个巨大的特征。 那就是都喜欢对方的乱战时代和自己的大一统时代（日本和中国的“大一统”概念不一样）——比如中国网友喜欢自己的秦汉唐宋元明清，日本网友喜欢自己的镰仓-室町-江户幕府（幕末），中国网友喜欢日本的战国时代，日本网友喜欢中国的十六国南北朝-五代十国——然后都喜欢三国，但是都对春秋战国很一般🤣

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  最近经历了长达14天的高强度行走，期间换了三种鞋，对鞋的效果真是有了最直观的体会。 首先就是所有的跑步鞋，无论是城市跑还是野外跑（人工铺装路面与非人工铺装路面的区别），都不适合一天内超过5公里步行的场景。足部支撑的效果不够，鞋底+鞋垫的透气性能不够，足底疲劳明显，且脚底潮湿闷热，气味难闻。 其次就是野外长走鞋（tracking shoes）和城市长走鞋（walking shoes），在一天内超过5公里步行的场景，是完全无法相互替换的。在人工铺装路面上穿野外长走鞋，超过30分钟的步行，鞋底带来的反向冲击会让足底疲劳来得更早更猛。 个人经验是体重高低及负重多少、是否平足、是否汗脚、体能储备是否充足、步行距离是否超过5公里，这五个参数会影响上述两种情况中足底疲劳出现的早晚与程度，但应该不会没有影响。 另，足底-脚踝-膝盖-腰胯-颈椎，疲劳是会沿着这个路线从下向上传递且累积的。无负重长走，疲劳从足底开始传递和累积，负重长走则从足底和腰胯同时开始累积和传递，最后汇聚到颈椎。徒步从选对适合自己和场景的鞋开始，事半功倍。

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  Claude疯狂封中国大陆的中国人用户，这事儿对不对，不对，规则里又没明确写不许生活在中国的中国人用，写了也属于歧视性条款，还误伤了很多人。但好不好，好，该不该，该。 为什么？Google AI Pro出了个学生套餐，简中网络马上就有冒充学生身份8.99美元获取最长4年套餐的教学……

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  笼统来说，婚姻有三大社会功能，后代的生养育（社会性的繁衍功能），经济合作（社会性的生产功能），个人情感及生活互助（社会性的保障功能）。 再加上目前各个国家的社会意识形态里，非婚生育都是难以被接受的非主流，所以婚姻关系的构建在人类社会里就成了生养育后代的一个重要前提。那么当社会的政治公平及经济发展无法支持个人在婚姻结构里实现对于经济合作和个人情感及生活互助的稳定期待，也就是说婚姻中的生产与保障功能都不可预期时，婚姻结构在社会里的存在风险会骤然增加，婚姻关系的构建意愿就会明显降低——结婚的人明显变少。中国和日本目前面临的就是这个问题：各种原因（直接原因就是经济方面的因素）大家越来越不愿意结婚了，当然就没人生孩子了。 日本可能还好解决一点，毕竟没有严重的无法解决的政治问题在后面作祟，而中国，不可能通过单解决经济问题解决结婚率问题，因为经济问题的根源是政治问题，且解决不了。

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  发现一个老美身上特别逗的地儿。我说了一个自己身上真实发生的事，老美确认了一次之后，由于他自己完全没经历过，又不能直接否定我说的事实，所以满脸痛苦地思考了30秒，大脑宕机了……表示无法理解我说的意思，随便猜了两三种可能，就放弃了🤣 我本来想解释一下，后来一想还是算了。即使我解释了，依然无法改变他没经历过的这个事实，既然他没经历过，那么我再解释，效果也只是让他知道哦还有这样的事发生，不可能让他理解我的感受。 解释，通常是用在有共同经历的人之间产生误会的时候，对没有共同经历的人去解释，没啥用……

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  现在中国的民粹程度已经上升到肯定“星巴克本来就是可以不消费也能坐着的场所”了么🤣 表面上看来在争论的是：一个私企，花着钱租着地雇着人，然后任何人都可以不消费随便待的合理性。而实际上我觉得根本不是运营方针的问题，这个问题的本质是：一个私企，有没有权利决定自己的合法店面的合法经营范围内的座位在正常营业时间内的利用规则。 中国的民粹居然认为，只要老百姓（甚至有些老百姓都不是消费者）愿意，人数够多又形成了一定程度的民意，那么任何企业在这些老百姓面前都无权维护企业本该有的权利——纯粹的极左。

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  我目前了解到的一线实操信息： 北京的社保分两类，职工和城乡居民。 职工社保包含基本养老、失业、基本医疗三部分，最低缴纳基数7270元，个人承担部分的实缴最低额2121元，不可分开单独缴纳某部分。 非国家机关和事业单位工作人员，也没参加职工基本养老保险的人，可以上城乡居民社保，每年最低1000元，可分开单独缴纳养老和医疗。 针对就业困难人群（含灵活就业人员等），社保补贴额度原则上不超过最低缴费额的2/3，一般最长可领3年，最长不超过5年。 所以目前流传的北京市社保最低缴费额高于北京市最低工资标准（2540元），是谣言…… 当然了，传和信这种谣言的心态我完全理解，而且事实上职工社保的缴纳额度接近最低工资标准，已经非常傻逼了。即使以东京的社会福利制度标准来看，按稳定就业人群中位区间工资计算（东京的收入平均值约在45万左右，小公司新人的收入大约在25万左右），厚生年金（相当于职工社保）员工最低负担额度也只有3-4万日元左右，而东京的最低工资水平差不多是10万日元左右。（根据统计数据推算，东京打零工平均月工作时长79小时，最低时薪1280日元，而非稳定就业人群不需要交厚生年金，只交国民年金即...

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  日本手机网络运营商的神奇之处。 如果套餐的数据流量每月都差一点不够，那么选择升级套餐会非常亏。比如——以下数据非真实数据，仅反映现实的比例趋势——套餐是基础话费+1G流量，月费1000日，但实际用下来发现每月最少要用1.3G流量，1.5G才没有流量焦虑，然后想升级套餐时发现下一档套餐是3G流量，月费2500日…… 等于要为补充30%的流量缺口多花150%月费，每月多出100%流量用不了，且富余的流量只能累积一个月。 于是就有了一些只卖数据流量的三级运营商抓住商机，基于现有的手机号，在任意时间都可以花500日买30天有效的500M流量……（这些三级运营商也干二级运营商的活儿，就是说也可以申请新的手机号开通电话服务） 看起来是精准营销，问题是都什么年代了，日本的手机网络运营商还在卖1G流量的套餐，人家都是把移动互联网流量作为国家和社会的基建服务，日本人还在抠是1G还是3G要不再来500M……通过人为制造流量焦虑躺着赚钱——日本这些运营商对待流量的态度，就是日本人对待互联网-AI社会的态度，就是日本现在面临的所有IT问题的福报。

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  物质基础设施建设，日本最迟到80年代就已经非常完善了。虽然社会在进步科技在发展，但只要能保证生活水平和质量的稳定，一直持续到现在基本没什么变化也可以接受。但数字基础设施建设依然保持在上世纪的水平，这就太猛了…… 二战的德军忽然发现自己对手的装备组织和训练水平处于清末🤣

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  中印边境又打起来了——中方的指挥官在干什么？把人送上去就不管了，那么多人站成一团挨打，不战不降不进不退不分不转——换个混混上去也不至于啊…… 这个指挥水平就别打台湾了……是打算让国军屠杀到心理崩溃自乱阵脚再不战而降么？ 好像还有一位被俘了——共军对被俘释放人员什么待遇？当场没自杀就别回来了——这点上共军的觉悟真不如三胖的人。

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  身为一个中国人，由于适应了中国的新闻对灾害死亡人数的报道，政府张嘴是几十上百，实际是成千上万，因此最开始听到言论自由的日本人说aeon可能有大量死者的时候，我默认这个大量的意思是上百…… 没想到是，6……对钱的数字麻木可能是好事，对死人的数字麻木，太悲哀了😭

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  东京巨热，小池再次出面提倡“東京クールビズ”，让大家穿清凉夏装上班，节能还凉快。 于是男生可以穿短裤上班的主张开始浮出水面，但舆论对此褒贬不一，据男性美容诊所「ゴリラクリニック」的调查是46.5％肯定：53.5％反对。反对意见中女性的比例要超过男性，理由有两条，一是女性在职场露腿就要求穿丝袜，男性穿短裤露腿就没要求，不公平，二是女性看到男性光腿会产生心理抵触，被迫看腿毛会感觉不舒服，属于“腿毛骚扰”…… 我就想说，日本社会文化对性别的畸形要求不是一天两天了，社会上有话语权这帮老东西，把男性当铁人按耗材压榨，把女性当洋娃娃按花瓶塑造，天天宣扬男性是企业战士就该死战不退，女为悦己者容皮肤光溜溜美丽纯洁，这回被反噬了吧，不让女性有毛，说毛脏，结果男的光腿不脱毛被喷，就是活该！ 然后就是这个调查有必要强调女性的反对意见大么？穿不穿短裤还得搞个性别对立？不穿短裤可以啊，谁难受谁知道，别拿女性说事儿。反正女性短袖和裙子随便穿，大家就都西服衬衫领带正装坚持到底，45度也别脱，热死那帮老丫挺的！

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  出身中华人民共和国的人，当个反贼可真够累的，光反不行，还得先区分自己的身份——你是反贼？那你反的是什么？反共很容易，反中就麻烦了，还能细分为反中国，反中国文化，反中国人等等。然后鄙视链就来了，反习不反共，有问题，反共不反中，有问题，反中不反华，有问题——目的不重要，必须先划分敌我。

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  就老中这个社会压力和怨气，真打起来，境外势力空投一千万把3D打印的手枪（每把枪里哪怕只有1发子弹，枪体强度打一发就报废），会发生什么呢？ 首先是断网，绝不能允许空投枪支弹药这种事的视频和照片文字流传。然后官方绝不敢公开收缴，这等于替境外势力宣传了，只能秘密搜捕。再然后，党一定会派人白天黑夜巡逻，可是这些人又不能带枪，只好军队盯武警，武警盯特警，特警盯民警，民警盯辅警，由辅警跟城管还有网格员和积极分子出动巡逻，风声鹤唳草木皆兵。 一个公信力为负的集权政府长时间断网，一个高压社会人人都怨气十足，只要空投密度足够均匀，这种秘密会在民间迅速口口相传散播开去，于是大批生活压力足够大怨气足够强的普通人，就会开始疯狂通过各种渠道搞枪，然后认准仇人…… 14亿人，在这种前有生活重压后有军警高压的生活里，只要有一个水浒传前三十回那个级别的好汉，就星星之火了——数月之内，要么党指挥军警宪杀光反贼好汉，要么党政基层官吏死伤殆尽。 这是空投一千万把，要是空投了1亿把呢？

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  看见时间线上象友在聊大学生的政治操作……实在是绝望。不像职场和社会大量存在直接的利益冲突，校园里除了评奖和考研读博上项目的稀缺名额，实在是没什么能让学生杀个你死我活的“饵”。可还是有那么多人，用出卖良心交换投名状的方式寄希望于投资未来的政治渠道，把大学生活当潜伏敌后一样过，道德沦丧至如此地步……

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  神烦日本人这种看完球自己给整个看台捡垃圾然后拍视频到处发的行为。 在球场扔垃圾，要么就是个人素质问题，自己扔的自己带走或者自己就控制住不扔，要么就是个人跟球场的契约问题，我花钱买的球票里就包含垃圾处理费用，而且球场规定里也没有要求观众自己处理垃圾。现在日本人这种到哪儿都有几个人代替所有日本人打扫垃圾，然后大范围传播，这就把问题的性质从个人与集体的契约关系变成了一个个人在集体中，小群体在大群体中的道德问题。 东亚三国的文化都是集体主义的底子，韩国不知道，“你看别人都不扔，怎么就你扔，你扔垃圾就是给XXX的集体丢人”，中国人小时候谁没被家长和老师用这类道德标准勒索和霸凌过？日本的学校公司民间团体里更是这种逻辑的管理满天飞。这些人当然不是出于本意，但他们这种用个人素质表现集体道德水准的行为，客观上就是促进了公共舆论中道德霸凌的形成。 我是每次看见这种不去制定公约，个人只是一味在集体里表现自己的“素质”从而使得集体道德标准被拔高的行为，就恨不得上去抽他们丫——跟以德报怨，主动无偿加班，个体主动放弃私权而拥抱集体公权一样，装什么孙子啊！

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  推上一帮简中用户，每次都拿日本球迷捡垃圾这事儿来攻击中国人的素质，顺带神化日本人的文明水平——日本人要是真都有这么高素质，那现场那些垃圾是谁扔的呢？日本球迷可不捡其他球迷的垃圾。 日本人也是人，日本的文明程度高，是因为他们的社会制定规则和个人遵守公约的程度高。没有规则的地方，日本人也像普通人一样（甚至由于内化道德标准的程度很低，在没有规则的地方日本人的行为更脱序），并不需要被神化，更不应该成为攻击中国人的比较标准。

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  中国人历来被说成个人素质低下，行为不守规矩，文明程度低，但问题的根子不在个人身上，而是由于公权力不去制定社会规范，并且完全不维护社会公约的公信力，只会给特权开绿灯，给老百姓亮红灯——那老百姓最理性的选择，就是在没有铁拳的地方撒野，在有铁拳的地方跪伏。 否则为什么在国内一个个飞扬跋扈不可一世不遵守交通规则不遵守社会规矩公共场所大声喧哗加塞插队抽烟吐痰的中国人，基本上人到国外这些毛病都能改？因为人家规矩清晰明确，并且严惩不守规矩的人，犯规违法的成本巨大，且没有特权的例外。

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  徐彦伯为文，多变奇求新，以“凤闱”为“鸥阃”，以“龙门”为“虬户”，以“金谷”为“铣溪”，以“刍狗”为“卉犬”，以“竹马”为“筱骖”，以“月兔”为“魄兔”，以“风牛”为“焱犊”。后追效之，谓之“涩体”。 故意用生僻笔和自造词搞得谁都看不懂，显得自己有学问，古今傻逼都一样……

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  https://x.com/tengr123/status/2066340965229502833 给中国企业卖惨叫屈，看起来好像是又被洋人欺负了，实际上呢？中国企业就是买个品牌，然后关停原有品牌的生产和运营，借着这个品牌的壳把自己的产品塞进去，在品牌原本的市场里卖。想起之前中国企业收购日本的老牌旅馆还是什么公司，然后只保留品牌，把运营直接关了，跟这个例子一模一样。找一个健康或者规模大活力高的市场，从这个市场里借一个口碑好认可程度高的品牌，把自己的东西以次充好塞进去，或者把强迫劳动奴役劳工生产的商品套上个合法生产的名义。

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  欠债还钱天经地义，但“居民持续偿还贷款”在中国是个经济方面的负面信息🤣

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  简中互联网上对用户施加影响力的一些专用词：轮椅、标准答案、保姆级、抄作业…… 合着中国人全是残疾人弱智小学生。

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  关关难过关关过，话是没错，但是太消极了，完全没有个人自由意志的体现。《主角》这片子里除了主角，其他人都有自己的选择，只有主角没有，从小到大除了一件事，其他都是被安排的。好事儿也是贵人提拔，倒霉事儿也是祸从天降，主角就像个提线木偶，被家长、被组织、被生活支配着让干嘛干嘛，没有心，只有感受…… 只有一件事儿是自己做主，就是不搬家继续住地下室——这还是个人么？

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  镖人这片子整个都是大平光，一股网剧味儿……就布光来说，同样取景环境的天地英雄完全可以作为参考，实在不会，也可以照抄啊。还是说制片导演和摄影的审美都觉得大平光好？ 大平光，无论室内室外，其实是给专门在客厅环境的电视上放的电视剧用的一种布光，因为客厅亮度高，且看这类电视剧的人大都不专心，还能突出近景细节。所以戏剧光虽然有质感，但在客厅电视上看反而会导致观看效果差，用大平光属于无奈之举，不是因为大平光好。吴京的电影不能说没钱吧，也不是给在客厅的电视预备的吧？那全片大平光，

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  看了一个叫刘科的院长分析中国新能源电动车领域的视频，相当有见地。 首先是电池问题。电动车的生产成本约50%在电池，电池老化受时间影响极重且不可控，同时还受里程数影响，不像油车主要受里程数影响。而电池的回收无害化处理及再利用，综合成本极高，且再利用率较低，其成本如果转移到消费者身上会大幅拉高电动车的售价，如果厂家消化吸收，那么会严重影响生产和运营。 其次是生产成本问题。中国厂家生产电动车所需的原材料，除了钢，其他种类的主要原材料依赖进口的比例过半，且进口比重高达70%-90%。这就导致中国的厂家越是扩大生产，国际原材料价格越会被拉高，生产成本就会跟着增加，单看制造就是纯亏，而且是边际效益递增的亏法。而中国大力投入的电动车新能源领域，上到政府下到各个厂家，其底层逻辑跟腾讯阿里当年靠补贴抢占出租车市场是一样的，赌的就是将来垄断市场以后的产业规则话语权和市场定价权，因此单车售价现阶段及可见的未来只会越“卷”越低。 生产和销售都在亏，竞争力只能来自政府补贴。可是当中国政府帮助厂家吸收生产和销售的亏损时，又会因过度补贴而面临其他国家的反垄断调查和诉讼。这就是为什么但分在法制健全的市场，中国的...

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  对于这种“听不懂人话”的沟通模式，gpt给出的解释： 1. 家长可能不擅长直接用语言表达爱与关心，只会通过具体的行为表达 2. 家长可能把拒绝理解为客套，因此多次拒绝=一直跟自己客气 3. 家长可能无法接受自己的行为无意义，也就是“白做了”的心理失落 4. 家长可能认为自己对子女天然存在照顾的责任，无法接受子女拥有能够对自己负责的自主性 简单几句话，就把一个常见问题背后的复杂机制解释得清楚明白……

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  日本在泡沫破裂前，社会审美的主流并不是现在这种简约和素雅为主的禁欲风。泡沫破了经济不行以后，内心无法接受却又要努力维持生活水平给自己挣面子，于是生活压力骤增，只好在借助素雅表现出的高贵气质来填补内心失落的同时走简约路线在生活中帮自己省钱。 这种简约和素雅为主的禁欲风，从外在的生活追求逐渐内化到了身体审美上。昭和时期的男女自然奔放，以体态丰腴健硕毛发茂密粗壮为个性魅力（性吸引力）。而进入平成中期也就是90年代末，伴随着经济萎靡不振，清洁感、干净、清纯这类概念就开始通过衣着服饰和美容化妆体现在人身上了，粗糙的皮肤和浓密的体毛开始被灌以“恶心不舒服”的印象，除毛美肤干净顺滑才是好的对的，这种审美和价值观从成年女性延伸到未成年女性，现在随着疫情后物价飞涨生活压力增大，也开始看到男性除毛美肤的潮流蠢动了。 目前日本社会审美对男女的审美几乎是一致的，男的要瘦，清净，服从，女的要小，白嫩，听话，简而言之——木偶和洋娃娃。

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  每隔一段时间，就能遇见那种不看语境抠字眼，揪着一个词恶心人的评论。这也就是毛象，没有链式传播往过招苍蝇，时间线干净很多，拉黑也容易，否则像其他平台遇上一堆拿没教养当个性的，回一个来一群，真不好处理。 就说很多中国人不懂人与人相处的边界感是什么，要礼貌没有，社交礼仪更是滚他妈地。在网上张嘴就是你怎么就，你怎么会，你怎么又，你怎么把，你怎么xxx……全是反问和质问的口气，从小家里没人教么？以为自己位置多高啊？别人都该你的？ 培养好的沟通能力，从树立健康的沟通习惯开始。遇到不同意见，最好别搭理，直接无视。要是坚持自己发言的权利，还想表达自己的态度，那就直说，我觉得你说的不对，xxx并不是xxx，再要是有闲心，真想闲聊，就把自己的主张说出来——这么基础的素养，多大了还不会啊？