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  作为一个老哥特人的我看不惯现在网上穿个黑衣服就叫哥特了（哥特装的精髓明明是不知道哪个老头的旧机车夹克上面有一些涂鸦、铜色徽章跟装饰，还有一些铆钉，搭配上面有涂鸦的束脚牛仔裤 ​​​。 我虽然是1996年出生的（大概），但是十几岁时刚刚开始接触互联网就开始听sisters of mercy（胡乱听歌发现很好听所以……

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  除了哥特音乐，窝也听比如xjapan，alestorm， buck tick，阴阳座，gackt，圣饥魔，therion, haggard之类的 如果不是金属乐，就听一些昭和city pop（比如中森明菜、海援队，但是也有松冈英明这种超小众民谣风）。也听演歌。也听一些亚洲民乐或者新民乐（主要是内亚与日本的，但不是流水线民乐元素，所以喜欢比如东仪秀树而不是电音加点民乐元素的），也会有听地下乐队比如凛ひとえ（我之前在日本玩的时候遇到过他们现场），或者之类的

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  说到这个，昭和city pop的话，为什么松岡英明的发音那么奇怪（尤其是英语的时候 但是kiss kiss这首歌旋律很好玩 这个人很小众吗？ 我甚至在油管上旧视频听过髙嶋政宏的歌（这个人居然也是歌手……）但是也可能记错了可能是他弟弟唱的

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  不懂黑白漫画，但是好奇搜了搜，原来那种贴上半透明纸并且用美工刀裁开的工作薪资只是跟做便利店员差不多，天哪，即使那么复杂的事情也…… 同样，在美国，即使是漫画上色这种复杂工作，也只是跟便利店员差不多的薪资，哎

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  还有什么屁话“带坏现实中的人”。 即使是重口味网文/卡通画，也可能不如现实中的人更恶劣。 红色高棉的处刑难道不够重口味吗。 上世纪阿根廷极权时期处刑异见者，是往阴道/直肠里面放老鼠让它们咬破内脏。 冷战时期东欧某些地方，是真的会训练狗来强奸异见者。 现实中的人已经够坏了，怎么可能是文学作品带坏的。 也不要说现代人世风日下，陶寺东区有出土过被牛角插入阴道虐杀的女性，零口遗址 M21有出土过被各种锐器虐杀的指派女性，殷墟有出土过即使被砍断腿，被砍掉一只手臂，也没有放开怀里抱着的孩子的男性。 人类里面最坏的那些，可是比重口味虚构作品里面的虚构角色还坏的。

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  说到衣服口袋的问题，如果活动很多的人（比如我）东西放口袋里会很不舒服而且容易掉出来。 即使只是坐下来，放口袋里的东西也很容易滑出来。 所以很多年没有在口袋里面放过东西了（可以用托特包，胸包，挎包或背包），也经常穿没有口袋的衣服。

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  上代蝗汉热衷嘲笑术赤不是成吉思汗亲儿子，但是，即使退一万步，即使真相是按蝗汉说的，术赤不是成吉思汗亲儿子，历史上成吉思汗不仅没有休弃孛儿帖，而且仍然给了术赤很大的封地，后来建立金帐汗国，这只能证明成吉思汗是多么的胸怀广阔，论及器量，比那些女人给别人看到就要逼女人自杀的汉传儒教男高级了114514倍……

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  我家人都矮矮的，所以我也不高（好像从小学以后就几乎没有长高。以至于大学期间有一次穿小学校服，就是那种独联体风格的校服，出门逛街，被奇怪的人说“你穿山寨。”）。我家的厂里做事的女生很多是黄泛区来的，从小没怎么喝过牛奶也很少吃肉，但是比我高大很多（我就很小一只。

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  #写作 #感悟 一点写实系冷兵器对抗写作的tip，基于个人健身经验 （注意：写实系持械对抗，并非武侠小说动作逻辑，不适用于武侠小说写作参考，可用于历史小说/黑社会小说/推理小说等写作参考…） ：2米之内的距离其实很短 ：挥刀/剑不是只用手臂甩刀/剑 ：胸前不能空出来 ：躲中线并抢中线（偏离中线会导致无效动作 ：所以很常见两把剑挤在一起抢中线 ：腰腿协同发力 ：背阔肌带动上肢的连动 ：前后脚站位，后脚蹬地，把前脚往前推 ：后脚蹬地，力量通过腰到背部再到手臂 ：坐姿出刀不可能腿脚完全不动 ：髋部角度很重要 ：抢中线 + 抢先手 + 抢距离 + 抢角度 ：挥击幅度过大并不一定攻击力很强 ：徒手格斗当然可以跳跃，但是持械时跳跃很容易毁掉重心，造成问题，所以，不要带着大武器跳攻击 ：冲撞很重要、很可怕 ：身体前倾向前出刀同时后高踢（单腿站立状态）是不可行的（如果这样的话，被人稍微拉一下就摔倒了） ：要会卸力啦 ：正面滑步后退 ：地面不平会带来很多问题 ：人会被自己绊倒，会卡住 ：刀剑很容易缺口卷刃 ：刀剑很容易卡住（如果好奇的话可以拿刀砍南瓜🎃试试 最后，套路往往会被打断，哈哈哈……

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  天皇不是皇帝，而是南赡部洲大日本国金轮圣王，天皇的地位与正统性是佛授予的。比如，明治时代之前天皇即位仪式就是灌顶仪式，这样那样的真言念一通，需要结金刚萨埵印、四海领掌印、智拳印，都有真言，还要荼枳尼天（空行母）护法，最后是偈赞，自称大日如来、大日金轮观世音。 只是后来（万恶之源的）明治时代把佛教属性剥离了，把天皇给皇帝化了，显得之前这些没有存在感。 “天皇”这个词本身就是日本引入汉字的时候，拿这个词用给日语概念里的“至高/神圣无垢的尊者”用，历史上10世纪以来，称天皇的天皇很少（除了后醍醐，怎么又是你），天皇这个称呼反而是江户时代末期到明治时代开始常用的。

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  历史上，后醍醐画像上的那个冕冠，不是12旒是6旒，所以有争议，是不是文观没见过，凭借想象画的，因为按照仪轨应该是四面都有12旒，合计48旒。也有认为顶上那个红球，可能实际上是个水晶球（代表太阳）。 （当时的冕只有48旒，不像后来江户时代的72旒，72旒如图2）。 因为日本的衮冕制度只是模仿大陆而不是照搬，所以天皇只有衮服没有冕服，穿着是衮服+冕，平安时代之前衮服是白色，平安时代开始模仿大陆风格改成红色。 但是后醍醐那个时候的衮服是什么样，就不清楚了，画像上的后醍醐也没有穿衮服，而是穿的袈裟。

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  哈萨克语敬语也很复杂啊…… ​​​​ 比如（如果不准确请见谅）Сіз келдіңіз бе之类的变形 （忽然）不知劝退了多少术赤嬷嬷

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  感觉传统大和绘常见的那种chubby girl太可爱了，跟胖胖猫似的

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  家庭式过山车是什么？我以为过山车都是欧洲之星那种（我唯一一次坐过山车，太可怕了…

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  太平记剧的编剧对历史上的越前局（剧里取名藤夜叉，这种取名格式也很符合历史上平民女性的名字，夜叉守护的意思）也是很善良的 历史上越前局只是个称呼，她连名字也没有留下，看记载很有可能只是平民。她这种出身，在当时不可能跟尊氏这样的人有婚姻关系，孩子一般也只能是私生子。 但是剧里让尊氏真的对她很挂念，还想让她当侧室（历史上是不可能的，因为她是平民），剧里是她自己不愿意，她主动不想进入上流社会，不觉得那是什么好地方。编剧给了她很多美好品格，坚韧而且不贪图名利，身不由己但是想要自由，柔弱但是坚持自食其力（她拒绝尊氏完全不是故作姿态，而是真的去做粗活去做小商贩）。即使后来跟尊氏重逢，她说的台词也是，上流社会的同情，是为了好玩。 剧的小说版里面，尊氏把她骗进府里养着，然后把她忘了，她也离开了（而不是自怨自艾），尊氏晚年跟她有过一面之缘。 就想到，这种角色，如果落到当代洼地土锤编剧手里，肯定会变成出身低贱心理阴暗的恶毒女配的，怎么可能让她在尊氏的全家人的面前，毫无畏惧地说出来“请不要为了好玩而同情我们”这种话呢……

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  佐治亚人的敬语文化感觉有点…… 说敬语太多会让人感觉像在阴阳怪气的

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  网路上有的人虽然很年轻但是看上去很有钱的样子 比如买很多小玩意（比如他们发的很贵的别针、模型啊之类的，或者有钱去订做很多娃娃） 这种人或许已经有2 acres土地与房子（带游泳池）/大城市的塔楼公寓，一辆陆巡（或者类似价位的车），所以才会有余钱去买一些小玩意。 这么年轻就很多被动收入的样子（所以才会玩这种东西

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  下午去钓鱼的时候看到青少年在外环的应急车道上开electric scooter啊啊啊啊

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  最近忽然构思了一个场景，那是距离建武之前很久的时候，尊氏还是少年，像小动物似的，后醍醐在一个夏天的午后，看到尊氏穿着很薄的夏天居家的薄纱上衣，系着长袴，坐在走廊下的阴影里，认真的用一块小木片在荷叶上刻出图案，后醍醐看着尊氏的蜂蜜色的脖颈、纱衣下的手臂，忽然感觉，如果时间不会流逝…

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  终于等到网路上的蝗汉大战土耳其人了 喜闻乐见 普天同庆 好事好事 嗷嗷嗷

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  话说太平记开头几集的时候时间线看上去被故意模糊了，如果按历史上尊氏结婚的年龄倒着推，开头几集时尊氏大约15岁，佐佐木约14岁（历史片的通病，开头时演员比角色老很多……） 但是，直冬是尊氏二十多岁的时候才有的，所以说时间线被模糊了，不过剧里让人感觉，后来长大的直冬的确显得跟尊氏差不了多少，哈哈哈哈。

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  历史片的通病啊… BBC的1970版伊丽莎白一世传里面，开头是三十多岁演员演十三四岁小女孩 虽然是好剧，但是，一开始那个扮相哪里像14岁啊…

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  居合道对肩膀改善特别有用啊 我昨天坐了很久写东西导致肩膀疼 今天上午练了两招就好了

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  如果按照匹兹堡的那个研究，赤桥登子的生育年龄可能分别是至少24岁、31、33、34、35、37、38（中世纪贵妇不用亲自哺乳带孩子，所以可能频繁怀孕） 但是这种情况在中世纪也很不寻常（频繁在30岁以后生育 根据文献，她可能在至少38岁的时候，最后一胎的时候出现了严重的并发症（而且尊氏当时安排的祈祷是求登子活下去，而不是求孩子健康、子孙繁荣之类的）。她活下来了，孩子夭折了，她在那以后又活了21年。 中世纪人……

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  我写的小说的仪轨其实有参考平安时代，但是并没有完全参考，因为，故事背景是建武政权，平安时代已经过去很久了……

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  平安时代的宫苑约120-160公顷，但是建武政权的后醍醐住的地方大约1.5公顷，所以他嫌小是肯定的（当然他也不止一处宫苑 而且大家的居住方式也发生了变化，皇族也从平安时代大家住一起，变成了各有各的府邸，贵族也从去宫里办公变成了在各自的办公室办公

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  妈的，忽然QQ上以前加的一个人开始用一些阴谋论说我家的生意的行业，我把它拉黑啦…… 这个贱人还说这种行业容易闹鬼，（我家仓库里那么多，顶多有老鼠

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  日本现在一堆民科各种自称“我是后醍醐的后代” 搞得这个特别掉价 正常人还是读《狂骨之梦》吧

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  历史上后醍醐有一次遇到一个男生宫人在清凉殿门口折樱花，询问得知是西园寺禧子让他来这里的，感觉很有趣所以写和歌逗了逗。 我一直脑洞这个男生宫人是年轻时的尊氏（少年还叫高氏的时期，或者更年轻还没取名的时候） 小狐狸在樱花树上探头~ （当时男生当然可以当宫人，而且尊氏的母家上杉家一直在跟宫廷有关的做事，所以把他送去当宫人学点东西也是合理的。不让男生勤务是后来的江户大奥才有的啦……

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  The End of Oak Street里面的巨大穴子看上去好好吃啊 侏罗纪真的有那么大的穴子吗